CUANDO Luis María Anson era director de ABC, escribió que se debe valorar y elogiar el mérito allá donde se encuentre. En el periódico de los Luca de Tena, entonces…
LA derrota del Cádiz ante el Sevilla puede parecer engañosa. Al minuto 90 se había llegado con empate. Fue un duelo competido, en el que el Cádiz tuvo aspectos buenos…
HEMOS leído en el Diario que el 30% de los andaluces no veraneará este año, según una encuesta del Centra. Aprovechando que uno de cada tres se va a quedar en Sevilla, recomiendo que participen en los cultos de la Virgen de los Reyes. Son, sin duda, los más devotos…
EN la invasión de Ceuta, han muerto al menos 67 personas, ahogadas o aplastadas. Ese balance era provisional ayer. Tampoco sabemos cuántos han entrado. Unos dicen 50.000, otros 70.000. Y, según lo difundido, parece que han devuelto a más de los que entraron. ¿No saben sumar? A los fallecidos nadie…

EN la invasión de Ceuta, han muerto al menos 67 personas, ahogadas o aplastadas. Ese balance era provisional ayer. Tampoco sabemos cuántos han entrado. Unos dicen 50.000, otros 70.000. Y, según lo difundido, parece que han devuelto a más de los que entraron. ¿No saben sumar? A los fallecidos nadie les envió un mensaje de alerta, ni han culpado a los servicios de Emergencias por llegar tarde. Sí, decir eso es una crueldad, pero de ese tipo las escribe en X el ministro de Transportes, Óscar Puente. Sobre los 67 muertos se ha debatido poco, como si el transporte de los cadáveres hubiera sido rutinario. Es indigno olvidar tantas vidas destrozadas.
CUANDO Luis María Anson era director de ABC, escribió que se debe valorar y elogiar el mérito allá donde se encuentre. En el periódico de los Luca de Tena, entonces bastión de la monarquía liberal, escribió José María Pemán muchos años. Anson fichó como columnista a Francisco Umbral, escritor afín al PCE, que pasó de El País a ABC y después a Diario 16 y El Mundo con Pedro Jota Ramírez. Por cierto, Umbral definió a Pemán como uno de los mejores articulistas españoles del siglo XX. En aquellos primeros años de la democracia instaurada, se tenía claro que, en la literatura, existen buenos y malos escritores, más allá de sus ideas.
HEMOS leído en el Diario que el 30% de los andaluces no veraneará este año, según una encuesta del Centra. Aprovechando que uno de cada tres se va a quedar en Sevilla, recomiendo que participen en los cultos de la Virgen de los Reyes. Son, sin duda, los más devotos y abnegados de Sevilla. Comienzan el 4 de agosto, con el primer besamanos en la Capilla Real, y terminarán el 22 de agosto con la apertura de la urna de San Fernando. Algunos, con guasa, dicen que a San Fernando le abren la urna, después de la octava, para refrescarlo por el calor que pasa en agosto.
UNO de los principales problemas de Cádiz es que se está perdiendo la tolerancia. Cádiz es una ciudad tolerante. Desde los años de la Transición, quizás incluso en los últimos tiempos del franquismo. Era uno de sus signos de identidad, una herencia de su pasado liberal, un símbolo de la huella que dejó la Constitución de 1812. Y fomentado también por el Carnaval. Esa tolerancia ha favorecido la convivencia entre personas de diferentes ideologías, de derechas e izquierdas, religiosos y ateos, gaditas y forasteros. Las ideas no se aplicaban con sectarismo excluyente. Y cualquiera puede tener amigos de todas las ideologías.
SE supone que, en Sevilla, como en el resto de Andalucía y España, existe libertad de religión, protegida por la Constitución. Si lo permiten los planes urbanísticos municipales, se puede abrir una mezquita islámica, un templo budista, un mandir hindú, una iglesia de cualquier confesión cristiana, o lo que sea. En la polémica del Polígono Sur, la cuestión de fondo es: ¿de qué mezquita se trata? En este caso, parece que el dinero viene de Malasia, con apoyo de Catar, el país de los dueños del PSG, y que no la va a financiar el Estado Islámico para ganar yihadistas en el barrio más pobre de Sevilla. Esos detalles influyen, a la hora de darles un permiso, pero también de tener recelos con lo que pueda pasar.